Iâjuwshúa` es Iâjuéh: ¡acepte ningún sustituto!    |      hogar

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Los Dos Testigos

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Existe una confusión general en el Cristianismo sobre este tema en Revelación (Apocalipsis), la cual esta página va clarificar con escrituras, porque el Espíritu de la Verdad nos guiará a toda la Verad, y nos anuncia a nosotros las cosas del porvenir, toda cosa que nuestro Padre tiene guardado (Iâjuwxânâ´n 16:13-15).

                                                       

Hablando directamente, las escrituras inspiradas en realidad dicen, demuestran, y apoyan que ’ËliyIâ´juw (“Elias”) y Xanówkh (“Enoc”) serán estos dos testigos durante el periodo de 1260 días que se extiende desde inmediatamente antes del Sexto sello hasta 3 días y medio antes de la Séptima trompeta, la cual aproxima los 42 meses que son identificados como los Tiempos de los Paganos (Gentiles).  Esta página servirá para comprobar este argumento sin enviarles a nuestros hermanos en una busqueda arduo en las escrituras porque pondremos todo en un sitio.

 

Análisis de Revelación (Apocalipsis) Capítulo 11

 

Permitenos examinar las escrituras principales a cual nos referimos, que hablan de estos Testigos.  El contexto de este capítulo 11 es luego de la descripción completa de los Tiempos de los paganos (gentiles) en Capítulos 7:9 – Capítulo 9, que se extiende desde despues de la entrada del Remanente al Sexto Sello hasta e incluyendo la Sexta Trompeta.  Entonces vemos la declaración del enviado potente que la Séptima Trompeta sería el final del Secreto de Iâjuéh (la ceguedad del Cristianismo), cuando esos entran a través de la resurrección, y Iâjuwxânâ´n come el pergamino que le hace predecir más otra vez.

 

Capítulo 11

 

1.       Y un junco como una estafa me fue dada, diciendo:

 

“ Levántate y mide el edificio del Templo de Iâjuéh, y el altar, y esos quienes adoran en ello.

2.       Pero el patio que está dentro del edificio del Templo lo dejas y no lo midas, porque fue entregado a las masas paganas , y ellos pisotearán sobre la Ciudad Pura cuarenta y dos meses.

3.       Y Yo les daré a esos Mis dos testigos, y ellos predicarán mil doscientos sesenta días, vestidos en saq ( saco) .

 

Versículo 1 resueltamente refuta a esos Cristianos quienes alegan que el edificio del Templo no será reconstruido en Iruwshâláim.  Por supuesto nosotros creemos que Su verdadero templo futuro será hecho de nosotros las piedras vivientes. Pero este aquí es el templo descrito en IxezqË´’l (“Ezequiel”) 40-46, y nosotros podemos notar también que Iâjuwxânâ´n es el “hombre de bronce” de IxezqË´’l 40:3 quien tiene una vara de medir y mide al templo.  La dimensiones de este templo no calzan a cualquier templo que ha existido previamente.  Este templo es el que se ve en Capítulo 8-10 de IxezqË´’l también, la que se ve que tiene la imagen de celosía en ello (8:5) y está lleno de abominaciones despreciable.  La reconstrucción de este templo también está predicho en Xanówkh 88:111-115 (89:72-74) ¡y Bar-Nâvíy en su carta (16:4) también dice que será reconstruido por los “ I^ejuwthím” (Judíos) como sirvientes a los Romanos!

 

La “ gran multitud ” de convertidos paganos (Revelación 7:9) son esos quienes inundarán al Reino y pisotearán la Ciudad Pura por 42 meses desde el Sexto Sello hasta la Séptima Trompeta.  Los 1260 días que los Testigos son dados a los paganos son durante sus tiempos, por lo tanto esos 1260 días y 42 meses mayormente son simultaneos. 
Aquí están algunas pistas que los 42 meses Tiempos de las masas paganas no son el mismo periodo de tiempo de 42 meses que son dados a la bestia (Revelación 13:5):

(1)   Iruwshâláim lo llaman la “Ciudad Pura”(11:2), no la gran ciudad que espiritualmente se llama Çthóm y Mitsrállim (11:8).

(2)   Cristianos no se llaman masas paganas (gentiles) en las escrituras.  Esta es la Gran Multitud, la cual está descrita como tal en 7:9.  Cuando la imagen de la bestia está gobernando al templo será durante el periodo de tiempo desde el Primer Sello hasta antes del Sexto Sello, y entonces nuestro Soberano aparecerá de repente en ese templo en juicio. 

(3)   Considera que los dos testigos estarán predicando al mundo efectivamente, trayendo millones de convertidos ex-paganos que vieron lo que pasó a los Cristianos que rechazaron al nombre de nuestro Soberano, y no desperdiciando sus esfuerzos en la casa rebelde de Cristianos de los cuales solamente 144,000 se arrepentirán y creerán.

(4)   ’ËliyIâ´juw viene inmediatamente antes de la venida de nuestro Soberano a la Séptima Trompeta, comprobando también que Iâjuwshúa` regresa al Sexto Sello.

(5)   Luwqá’ 17:24 menciona estos tiempos diciendo que comienzan luego de los Días de Retribución las cuales precipitan la Gran Persecución (el Cuarto Sello) y los Cristianos’ cayendo por la espada y siendo tomados cautivos (en Sh’ówl).  Estos eventos son al final de los 42 meses de la boca de la bestia.

(6)   Nota también que los 42 meses de la bestia mas estos 42 meses (3½ años) de los tiempos de los paganos se suman a ser la famosa Semana Setenta de Daniel “ para acabar la rebelión [“apostasía” en Griego] y para poner un final al pecado, y para cubrir por maldad y para traer dentro la justificación eterna y para sellar la visión y predicción y para ungir al Puro de los puros, ” (Dan. 9:24).  La expiación por maldad no es mediante las ofrendas de animales de la Mentira, es mediante la sanbre del pueblo rebelde aniquilado de Iâjuéh (Deut. 32:43).   Sin embargo nosotros reiteramos que en ningún lado en las escrituras lo llaman a esta semana “Gran Tribulación”.

 

4.       Estos son los

 

“dos árboles de olivo, ¡aún los dos [ de cada lado ] del Mnowrâ´h ( pedestal de lámpara ) , las cuales se paran por[E1]   el Soberano de toda la tierra!”  [ZkharIâ ´ ju 4: 3,11,14]

 

ZkharIâ´ju 4:14, citado aquí, dice que estos dos árboles olivos son “los que se paran por el Soberano de toda la tierra”.  Esto significa que ellos no se han muerto y ellos todavía sobreviven.  “Pararse” también se usa en Luwqá’ 21:36 cuando dice que nosotros deberíamos orar para ser contados dignos para escapar todas estas cosas y pararnos en la vista del Hijo de ’Âthâ´m.  Y desde que `Ivríym (Hebreos) 9:27 dice que nosotros hombres somos asignados que moramos una vez, Moshéh no sería el único que lo tendría que hacer dos veces. Así los dos testigos de Revelación (Apocalipsis) 11 son dos hombres creyentes quienes están actualmente vivos y han sido mantenidos vivos en sus cuerpos físicos organicos.  Existen dos hombres documentados en las escrituras que no se han muerto: ’ËliyIâ´juw (“Elias”) y Xanówkh (“Enoc”).  La mayoría de los Cristianos están concientes de este hecho, pero no hacen la conexión porque el canon de sus escrituras no contiene casi ninguna información detallada sobre Xanówkh para que ellos sepan cuan gran testigo por Iâjuéh él fue y cuantos millones él trajo devuelta a Él (Iâshâ´r Capitulo 3- Cap. 4:2).

 

5.       ¡Y si cualquiera desée hacerles daño, fuego proyecta de sus bocas y completamente consume sus odiadores!  [Compara LlirmIâ´juw 5: 14]   Así que si cualquiera desée hacerles maldad, así él debe ser matado.

6.       Estos tienen la autoridad para cerrar los cielos para que ninguna lluvia caiga durante sus días de predicar [’ËliyIâ´juw–,Márquwç 9: 12] ; y ellos poseen la autoridad sobre las aguas para convertirlos a sangre, y a azotar a la tierra con cada golpe [ plaga ] ¡tan amenudo como cuando ellos lo deséen!

 

Los dos testigos predicarán a los paganos, persuadiéndolos a ellos mediante el Espíritu de Iâjuéh y no por potencia ni poder, como lo declara Iâjuéh a “el sembrado en Bâvél” en ZkharIâ´ju 4:6.  Zrubâvél así es un símbolo para la imagen de la bestia, quien participará en la reconstrucción del templo según el mismo capítulo. Nota cuidadosamente que los poderes y potencia les son dados a ellos para defensa pero ellos usarán predicación y testimonio para persuadirles a ellos.  Aunque Moshéh utilizó algunos de estos poderes, ellos son de Iâjuéh, y debería ser notado que las escrituras no dicen aquí ni en ningún sitio que Moshéh sería uno de los testigos que hace esto.

 

7.        Pero cuando ellos hayan completado su testimonio, la Bestia que sube del abismo hará guerra en contra de ellos y les vencerá y les asesinará.

8.        Y sus cadáveres estarán tirados en la calle de la gran ciudad, cual espiritualmente se llama Çthóm and Mitsrâllim, donde también el soberano de ellos fue colgado en una cruz.

 

La Bestia que sube desde el abismo es una referencia para la Octava cabeza de la Bestia, la que era (#7), no es, y aún es.   Nuestra hipótesis que ésta imagen de la bestia será un clono de Adolf Hitler por supuesto significaría que él tendría que ser traído arriba del abismo, las profundidades del Sh’ówl, para regresar a su cuerpo.  Aunque la mayoría creen que la ciudad en cuyas calles sus cuerpos estarán tirados es Iruwshâláim, hay razones para creer que en realidad es Roma en lugar de eso:

(1)                            Capítulo 11:2 identifica Iruwshâláim como la Ciudad Pura solamente 6 versículos antes de esto.  Esto sería incongruente especialmente desde que luego del regreso de Iâjuéh Iâjuwshúa` en juicio al Sexto Sello, esta ciudad está purificada y no es más sucia. 

(2)                             El soberano clamado por los Católicos Romanos es “Pedro” (Këf), quien fue colgado en una cruz en Roma, donde él fue llevado en contra de su voluntad.  Algunos manuscritos Griegos dicen el soberano “de ellos” en lugar de “nuestro”, lo cual nosotros entendemos ser una revisión de escribas. 

(3)                             Revelación 14:8 identifica “la gran ciudad” como Bâvél, la cual en actualidad tiene su sede en Roma en el Vaticanus (“cerro de los perros” en Latín), pero luego será transferido devuelta donde pertenece (ZkharIâ´ju 5:9-11)

 

9.        Y algunos de los pueblos y tribus y lenguas y masas paganas verán sus cuerpos tres días y medio, pero ellos aún no enviarán a que se pongan sus cuerpos en tumbas.

10.    Y esos que habitan sobre la tierra estarán alegres acerca de ellos, y celebrarán, y enviarán regalos entre ellos porque estos, esos dos predicadores, les habían atormentado a ellos que habitan sobre la tierra. ”

 

11.    ¶[E2]  Pero luego de los tres días y medio, el Espíritu viviente de Iâjuéh entró en ellos, y el espíritu de la vida cayó sobre ellos, ¡y ellos se pararon sobre sus pies!  Y gran temor cayó sobre sus espectadores!

12.    Y ellos oyeron una gran voz fuera de los cielos diciéndoles a ellos,

“ ¡Suban aquí! ”

y ellos subieron en los cielos dentro de la nube[E3]  ; y sus odiadores fueron sus espectadores.

 

Luego de que son asesinados estos dos testigos, ellos resucitarán luego de tres días y medio, pero ellos no son los únicos que resucitan en ese momento, esto es el momento de la Resurrección de la Séptima Trompeta, la Primera Resurrección, tres versículos luego en versículo 15.  Los puros debajo del altar al Quinto sellos les dijeron que esperen hasta que sus hermanos fueran matados como ellos (Revelación 6:11).  Dâ´niyyË´’l 12: 7 “… y cuando haya sido finalmente roto el poder del pueblo del Puro, todas estas cosas [de Daniel 12:1-3] serán completadas.”  Esto sucede 3½ años luego de Su venida, cuando los últimos de los humanos que Le pertenecen a Él quienes están todavía en el cuerpo organico estarán muertos o convertidos.

 

La Evidencia en las Escrituras

 

Considera estos versículos de las Buenas Noticias de Nikódemos (disponible para descarga en este websitio):

 

Capítulo 9 (25)

Así Iâjuéh, teniendo la mano de ’Âthâ´m le entregó a él a Miykhâ’Ë´l [E4]  el Enviado principal, y todos los puros le siguieron a Miykhâ’Ë´l el Enviado principal, y Él les trajo a todos ellos dentro del honor y hermosura (favor) de Pardë´ç. Y ahí se encontraron con ellos dos hombres, ancianos de días, y cuando ellos fueron preguntados de los puros:

“¿Quiénes son ustedes que no han todavía estado muertos en Sh’ówl con nosotros y están puestos en Pardë´ç en el cuerpo?”

Entonces uno de ellos contestando, dijo:

“Yo soy Xanówkh quien fui transportado aquí por la Palabra de Iâjuéh, y este quien está conmigo es ’ËliyIâ´juw el Tishvíy quien fue recogido en una carroza de fuego: y hasta este día nosotros no hemos probado la muerte, sino que nosotros estamos recibidos hasta la venida del falsificador del ungido para pelear contra él con señales y maravillas del Poderosos, y para ser matados por él en Iruwshâláim , y luego de tres días y medio ser recogido otra vez vivos sobre las nubes. *[E5] 

 

Capítulo 10 (26)

Y mientras Xanówkh and ’ËliyIâ´juw hablaban así con los puros, mira, venía otro hombre de vestidura vil, aguantando sobre sus hombros la señal de la horca-cruz; a quien cuando ellos vieron, todos los puros le dijeron a él:

“¿Quién eres tú? Porque tu apariencia es como de un ladrón; y porqué es que tú cargas una señal sobre tus hombros?”

Y él les contestó a ellos y dijo:

“Ustedes han dicho correctamente: porque yo fui un ladrón, haciendo toda clase de maldad sobre la tierra. y los “I^ejuwthím” me crucificaron a mí con Iâjuwshúa`, y yo vi las maravillas en la creación que vinieron a suceder a través de la horca-cruz de Iâjuwshúa` cuando Él fue crucificado, y yo creí que Él era el Hacedor de todas las criaturas y el todopoderoso Rey, y yo Le rogué, diciendo:

‘Recuerdeme, Iâjuéh, cuando Tú vienes en Tu reino.’

E inmediatamente Él aceptó mi oración, y me dijo a mí:

‘ Ciertamente Yo te digo a tí, este día estarás tú conMigo en Pardë´ç’:

 

El contexto de estos versículos es una documentación asombrosa del descenso de Iâjuwshúa` al Sh’ówl para capturar el cautiverio y para levantar a las almas sin cuerpo de los justos al Pardë´ç (el Jardín de Eden), el cual es parte del Sh’ówl.  Esto fue atestado por dos de los puros que se resucitaron luego de la resurrección de Iâjuwshúa`, quienes fueron asignados por Él que testifiquen esto por escrito a Nikódemos y muchos de los Frushíym.

 

Pero algunos de ustedes pueden preguntarse como yo lo hice, ¿porqué están Xanówkh y ’ËliyIâ´juw en Pardë´ç?  ¿No están ellos todavía en el cielo adonde ellos ascendieron?  ¿ Apoyarán esto también otras escrituras?  Mira esto en el Pergamino de Xanówkh Capítulo 58 (60):

 

8 Y un monstruo varón, cuyo nombre es Véjëmowth [ Behemot ] ; que posee, moviendo sobre su pecho, el inmenso desierto [Cristianismo apostatado]

9 que es llamado Duindayín, hacia el este del jardín donde los escogidos y los justos habitarán.”   (Donde mi antecesor [Xanówkh] fue llevado, el séptimo de ’Âthâ´m, a quién hizo el Soberano de espíritus.)

 

Y esto en el Segundo Libro de ’Âthâ´m y Xauwâ´h Capítulo 22:

 

8 Cuando Xanówkh había terminado sus mandamientos a ellos, Iâjuéh le transportó a él desde esa montaña a la tierra de la vida, a las residencias de los justos y de los escogidos, el alojo del Paraíso de alegría, en luz que alcanza arriba al cielo; luz que es externo a la luz de este mundo; porque es la Luz de Iâjuéh, que llena el mundo entero, pero cual ningún lugar puede contener.

9 Así que porque Xanówkh estaba en la Luz de Iâjuéh, él se encontró fuera del alcance de la muerte hasta que Iâjuéh quisiera permitir que muera.

 

Esto explica cómo él puede estar en el Jardín y todavía estar parado en la presencia de Iâjuéh.  ¡Nota que estos son ya tres escrituras individuales que todos están de acuerdo acerca de esto, que Xanówkh está en Paraíso en el cuerpo esperando su aún futuro trabajo como testigo por Iâjuéh!  ¿Y que tal acerca de ’:EliyIâ´juw?   El Pergamino de Xanówkh documenta que él está asignado que escriba en un pergamino todo los abusos que están siendo hechos por los pastores necios, y Cap.89:76 dice que él periodicamente reporta a Iâjuéh en Su alojo, y se va (1 Tim 6:16 dice que Él habita en Luz que uno no se puede acercar, como vemos en la escritura de arriba también).  Ahí en 90:14 nota que él sube antes de bajarse desde el cielo:

 

14 (21) Entonces yo vi a ese hombre que había anotado los nombres de los pastores, que ascendió y lo presentó ante el Soberano de las ovejas, que llegó (’ËliyIâ´juw).

(22) a traer ayuda, lo socorrió, lo rescató, y causó que cada uno le vea descendiendo a la ayuda de los íbices

 

Esto inmediatamente precede la venida de nuestro Soberano en juicio:

 

15 (23) Y yo vi venir a su lado al Soberano de las ovejas, enfurecido; todos los que Lo veían [los íbices] huyeron y se cubrieron ante Su presencia; (1 Këf 4: 17, IxezqË´’l 9:5-7) (16) mientras todas las águilas, buitres, cuervos y gavilanes se congregaron y llevaron con ellos todas las ovejas del campo, (24) se unieron y se conjuraron para hacer pedazos este cuerno del íbice. [la congregación para ser juzgados en LlirmIâ´juw 3:17-4:2. Vea también Salmos 2]

17 (25) Entonces yo vi al hombre que había escrito el pergamino por orden de Iâjuéh [’ËliyYâ´huw], abrir el pergamino acerca de la destrucción que habían ejecutado los doce últimos pastores; y revelar ante Iâjuéh que ellos habían destruido mucho más que sus predecesores. [1/4 de la tierra durante la Gran Persecución, Cuarto Sello]

18 (26) Y vi cuando el Soberano de las ovejas fue junto a ellas, tomó en Sus manos la vara de su cólera, golpeó la tierra y la tierra se resquebrajó y todas las bestias y las aves del cielo cayeron lejos de estas ovejas y fueron engullidas por la tierra que se cerró sobre ellas.  [Premio de la contradicción de Qórach, alegando ser los líderes de los justos escogidos (Números 16:1-40, Iâjuwthâ´h 11)]

 

Lo cual también se menciona en Mal 3:1 y por Iâjuwshúa` en Márquwç 9:12, visto aquí en Matt 17:10-12:

 

Y Sus pupilos Le preguntaron, diciendo:

“¿Porqué entonces dicen los escribas que ’ËliyIâ´ juw debe venir primero ?”

Y Iâjuwshúa` respondiendo les dijo a ellos:

 

“ ’ËliyIâ ´ juw ciertamente sí viene primero y preparará todas las cosas [Mal’âkhíy 3: 1] , para que él debiese sufrir y ser completamente deshecho [E6]  , como ha sido también escrito acerca del Hijo de ’Âthâ´ m.  [Márquwç 9: 12]

No obstante Yo les digo a ustedes que ’ËliyIâ´ juw ya ha venido , y ellos no le reconocieron, más aún ellos hicieron a él lo que quiera que ellos desearon.  Así también el Hijo de ’Âthâ´ m está por recibir lo que quiera que ellos deseen de ellos.”

 

Y Mal 3:1 –

 

“ “¡Mira!  Yo estoy enviado Mi mensajero y él preparará El Camino ante Mí, y de repente el Soberano, a Quién ustedes están buscando, vendrá, y el mensajero del pacto a quién ustedes desean, ¡mira, él está viniendo!” Dice Iâjuéh de los ejércitos:”

 

Mal’âkhíy 4: 5-6 predice esto:

 

“¡Mira!  Yo estoy enviando a ’ËliyIâ´juw el predicador a ustedes, antes del Gran y Terrible Día de Iâjuéh; Y él virará el corazón de los padres en contra de los niños, y los corazones de los niños en contra de los padres, por si Yo viniera y Yo azotara la tierra con una maldición. ”

 

Esta traducción diferente revela como lo que hará ’ËliyIâ´juw es polarizar a esos en contra de Iâjuéh en contra de esos por Él y vice versa, dejando ningunos ambivalentes que se sientan sobre el muro.  Viendo esto, y como ’ËliyIâ´juw viene inmediatamente antes de que regresa Iâjuéh en juicio, no puede haber argumento que él vendrá para ser un testigo por 1260 días antes de ese evento a los Cristianos (las ovejas ciegas) para salvar apenas 144,000 de ellos, ni cualquier argumento que su resurrección luego de 3 ½ días sobre las calles no es a la Séptima Trompeta.  Estos dos testigos son los dos predicadores más efectivos en toda la historia humana por Iâjuéh y ellos serán instrumentales para la conversión de la completitud de las masas paganas (los innumerables millones de millones de la Gran Multitud) luego de que ellos vean las consecuencias de rebelión contra Iâjuéh el juicio de los Cristianos al Sexto Sello.

 

 to La Gran Tribulación

 to El Gran y Terrible Día de Iâjuéh